《典籍里的中国2》春节开启“中国式浪漫”

农历兔年正月初三（1月24日）晚八点档，由中央广播电视总台出品，央视综合频道、央视创造传媒和中国国家话剧院联合打造，中国国家图书馆参与的大型文化节目《典籍里的中国》第二季将在央视综合频道（CCTV-1）播出第四期，讲述中国最早诗歌总集《诗经》的传承故事。

《诗经》共三百零五篇，又称“诗三百”，其创作时间大约从西周早期到春秋后期，是中华民族宝贵的精神财富。本期节目中，观众将跟随“当代读书人”撒贝宁穿梭时空，对话汉代大儒毛亨、毛苌，体会中国人自古以来求真、向善、达美的共同心声。

随采诗官“观民风，知得失”

《诗经》里的句子“有画面了”

从描绘爱情婚姻的“窈窕淑女，君子好逑”，记录农事生活的“八月剥枣，十月获稻”，再到记叙欢聚宴饮的“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”……《诗经》作为礼乐文明的精神之花，贯穿了古代先民社会生活的方方面面，是两千五百多年来中国文学的源头活水，为后世留下丰厚滋养。

本期节目以这些经典名篇拉开序幕，届时，观众将跟随采诗官“观民风，知得失”，感悟《诗经》穿越时空的恒久魅力。

“在心为志，发言为诗”，早在上古时期，先民就用诗表达情感，记载着他们对社会生活的歌唱。相传，自周公制礼作乐起，经采诗献诗和数次收集整理，《诗》被记录和传承了下来。春秋时期，孔子从上古流传的三千余篇诗中，整理出三百零五篇作品传于弟子，其中，《风》一百六十篇，《雅》一百零五篇，《颂》四十篇。中国历史研究院古代史研究所研究员、思想史研究室主任郑任钊介绍，孔子非常重视《诗经》培育道德、淳风化俗的功能，“他以‘思无邪’概括《诗经》的主旨，以‘兴于《诗》，立于礼，成于乐’来说明人格修养的进阶历程，孔子还说‘不学《诗》，无以言’，《诗》的素养成为一种社会要求，不仅要有温柔敦厚的修养，还要有赋诗言志的能力。”

以全新视角打开《诗经》

汲取跨越千年的精神力量

对于今天的中国人来说，《诗经》这个名字从小耳熟能详，但你知道我们现在读的《诗经》，其实是由汉代大儒毛亨、毛苌所传的《毛诗》吗？本期节目中，清华大学人文学院教授、中国诗经学会常务理事马银琴解释道：“相传毛亨为《诗》作《故训传》，并把《诗》传授给赵国人毛苌，毛苌被河间献王立为‘博士’，他传的《诗》也因此被叫做《毛诗》。”

为了呈现毛亨、毛苌对《诗经》的保护和传承，戏剧舞台以师承毛亨的毛苌为主视角人物，让“当代读书人”撒贝宁带领着毛苌回到过去，再次见到已逝的夫子毛亨。他们将一同回顾毛亨少年时以《诗》明德，青年时以《诗》传情，出征时以《诗》鼓劲等人生故事，以及其晚年收毛苌为徒，护《诗》、注《诗》、传《诗》的人生经历，把《诗经》的精神世界与毛亨的情感世界相融合。

毛亨的老年和青中年阶段分别由张晨光、曹磊扮演，毛苌则由吴樾扮演。在演员张晨光看来，毛亨对诗学传承孜孜不倦，对感情矢志不渝，对毛苌视如己出，是一位至情至性之人，他表示：“希望能够将这样一个历经磨难，却不改传《诗》初心的智者形象好好表现出来”。如何诠释“诗学大家”毛苌的稳重，细致演绎毛苌对毛亨亦师亦父的情感，则是吴樾眼中的一大挑战。

诗歌不仅可以述文明之悠远，传文化之美善，更可以立青年之志向，养民族之精神。通过节目戏剧演绎，观众将看到华夏先民真挚的情感，引发情感的同频共振。如同马银琴所说：“《诗经》既是礼乐之文，是德义之府，也是心灵之歌。”

正月初三（1月24日）晚八点档，让我们随CCTV-1《典籍里的中国》迈入诗的世界，从《诗经》中汲取跨越千年也依然鲜活的精神力量。

（原标题：《典籍里的中国2》春节开启“中国式浪漫”）

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