新时代中国人权丨最广泛 最真实 最管用的民主

央视新闻客户端 2022-12-29 17:55:37

人大代表赶集都买些啥?

在河北正定的集市上,总会出现一些特殊的采购者。他们要采购的,不是商品,而是民意。

这是正定已经坚持了40多年的传统——人大代表赶大集。从集市上带回来的意见,将会进入地方发展的重要决策和法规制定中。为老传统注入政治功能的开创者,是时任正定县委书记习近平。上个世纪80年代,年轻的县委书记习近平就曾在正定街头摆一张方桌,听取百姓意见。

程宝怀 时任河北省正定县县长:那时候习近平的办公室农民随便进,背着筐子拿着铁锨的,他从地里回来就去找习书记去了,到了门口,把粪筐搁在门口就进去了,有时候还光着脚呢。

从躬耕基层到领航中国,习近平总书记问需于民、问计于民的执政品格一以贯之;到街巷里弄、田间地头、工厂车间考察的工作方法始终坚持。

小小联系点 民主大舞台

上海宋庆龄故居纪念馆报告厅,人大代表、高校教授、法律工作者、社区居民、外籍人士等20多人,正在就妇女权益保障法修订草案发表意见。

千里之外的北京,全国人大常委会法工委的工作人员正通过视频直播听取意见。

这次立法意见征询会的组织者上海虹桥街道基层立法联系点,是全国人大常委会法工委最早设立的四个基层立法联系点之一。

架起“彩虹桥”、开启“直通车”,从这里,基层群众的立法建议可以直达国家最高立法机关。

梁颖燕 上海市长宁区人大常委会虹桥街道工委专职干部:到目前为止,我们一共对62部法律开展了意见征询,上报了1200余条意见,有101条被采纳。

小小联系点,民主大舞台。2022年10月30日,新修订的妇女权益保障法审议通过,共收到意见70多万条。

目前,全国人大常委会法工委基层立法联系点已从最初的4个增加到32个,地方各级人大已建成22.8万个代表联络站和代表之家。人民的意愿、心声,都在被倾听;人民反映问题、提出意见,都能找到渠道。

许安标 全国人大常委会法工委副主任:比如,山东滨州一位孙姓盲人,在亲友的帮助下,用耳朵“读”完有240多条的物权法草案,用盲文提出15条修改意见,一些意见被吸收到法律中。

分成五瓣的公章,您见过吗?

这是保存在马岩村村委会的一枚特殊的公章,人称五瓣梅花章。在村务监督委员会成立之前,这五瓣公章分别由五个人保管。

杨帮华 五瓣梅花章发明者:要报账的时间就请这五人回来,一张一张发票审,符合了就把这五瓣章合起来,盖了,这张发票才起作用。

浙江省武义县后陈村,中国村务监督委员会的诞生地,2004年,这里的村民自发选举产生了中国第一个村务监督委员会。如今,村务监督委员会,已经覆盖全国50多万个行政村。现在,这里的村民们足不出户,就可以对村里的大事小事了如指掌。

张红阳 浙江省武义县后陈村村民:村里要做什么事情,然后花了多少钱,然后这钱花在哪里,我们都可以在这电视上,全部都可以看得到。

罗伯特·劳伦斯·库恩 中国改革友谊奖章获得者:随着基于手机和互联网的电子通信技术的发展,人们通过网络行使的权利也越来越多,在中国,互联网实际上正在发挥对政府的监督作用,这是人权的另一种表现形式。

如今,民主监督已经贯穿于人们日常生活的全过程。人们可以通过网络、电话、信访等多样的民主渠道和平台载体在任何地点、任何时段对权力运行进行有效的制约和监督。与此同时,随着政府信息公开持续推进,公民、法人和其他组织依法获取政府信息得到充分保障。

七个民族不同文化 在这个村子相融相生

云南,梅里雪山脚下,坐落着一个美丽祥和的村庄。

茨中村共有汉族、藏族、傈僳族、纳西族、白族、怒族、彝族七个民族,分别信仰佛教、天主教等不同宗教。

七个民族,多种宗教,他们如何和谐相处?

陈星涛 云南省德钦县燕门乡副乡长:我们一是靠发展,党和政府帮助我们过上了好日子,家庭和睦了,家和万事兴,另外我们靠的就是德治、法治和自治三治融合。

这是100年前茨中村的影像资料,村民们大多衣衫褴褛。过河靠船、拉柴用牛、出行靠马、刀耕火种,温饱尚难一求,何敢奢望民主。

2012年,彼时的茨中村,民房散布在峡谷两岸,水稻田、葡萄园包围着村庄,虽不是家家富裕,但人们看到了小康风貌。

10年过去,村庄房屋的面积扩大了五倍,家家通5G,户户有新房。物质丰盈,精神丰富,沧海桑田,岁月静好。茨中村美丽祥和的背后,正是人民当家作主的力量。

“历史终结论”终结了

2015年9月28日,纽约,在万众瞩目中,习近平主席在联合国讲坛上,首次面向国际社会提出:“和平、发展、公平、正义、民主、自由,是全人类的共同价值。”

在这之后,习近平主席在许多重要的双边和多边场合都曾提及“全人类共同价值”,一再表明中国对这一价值观的看法和坚守。

他明确指出:“民主是各国人民的权利,而不是少数国家的专利。”“世界没有定于一尊的制度样板,没有放之四海而皆准的发展模式。各国都有权选择符合本国国情和人民需要的道路。”

郑永年 香港中文大学(深圳)教授:你选择一个不同的政治制度为了什么,就是让老百姓生活幸福,就让老百姓有获得感。我们过去,你看看那么穷的一个国家,现在第二大经济体。过去40年,我们使得8亿人脱离绝对贫困,实现了基本社会公平,基本的社会正义,同时我们也没有忽视他政治权利,我们是渐进主义的,一步一步来的,稳健的民主化,我们不搞激进的民主化,稳健实现的权利是真正的权利,欲速则不达。

“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”

全球知名公关咨询公司爱德曼发布的“爱德曼信任度晴雨表”显示,2021年中国民众对政府信任度达91%,在28个受访国中名列榜首。

哈佛大学肯尼迪学院连续十年在中国开展的民调结果也显示,中国民众对政府满意度连年保持在90%以上。

1989年美国政治学者弗朗西斯·福山曾在《历史的终结》一文中写道:“自由民主制已经成为人类政府的最后形式,历史将终结在这里。”福山这里讲的自由民主制指的是西方的民主制度。

然而30多年过去,人民当家作主的中国用事实告诉世界,符合中国国情的民主道路是历史的必然、人民的选择,人民才是历史的创造者和书写者。几十年后,福山也在另一篇文章中承认,随着中国的崛起,历史终结论有待于进一步推敲和完善,人类思想宝库需要为中国传统留有一席之地。

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